Некоторые философские вопросы настолько сложные, что можно буквально запутаться в своих мыслях, пытаясь в них разобраться. Но в то же время они являются отличной темой для обсуждения в компании. Этот вид философских вопросов получил название мысленных экспериментов.
Как правило, в силу физических или этических причин провести подобный эксперимент в реальных условиях невозможно. А потому правильный ответ на вопрос получить тоже не удается.
Ниже перечислены пять самых сложных философских вопросов.
Парадокс «Гранд-отель» призван объяснить свойства бесконечных множеств. Представьте себе отель. А теперь попробуйте представить, что в нем есть бесконечное количество номеров, в которых проживает бесконечное количество гостей. Вы подходите на ресепшен и спрашиваете, есть ли в отеле свободные номера. К сожалению, оказывается, что бесконечное количество номеров уже занято бесконечным количеством постояльцев.
Но у администратора появляется идея переселить гостя из номера 1 в номер 2. Далее он переселяет гостя из номера 2 в номер 3, жильца номера 3 в номер 4 и так далее. В итоге бесконечное количество гостей сдвигается дальше на один номер по бесконечному количеству номеров.
Данное решение выглядит довольно разумным. Но у отеля изначально было только бесконечное количество номеров, а сейчас у него уже бесконечное количество номеров плюс еще один дополнительный номер. Какое же из этих двух количеств номеров считается действительно бесконечным?
2. Жук в коробке.
Людвиг Витгенштейн (1889-1951) был известным австро-британским философом. Опубликованная в 1953 году книга «Философские работы», стала одной из самых важных книг по философии XX века. А еще Витгенштейн стал автором известного мысленного эксперимента «Жук в коробке».
Философ предлагает представить себе группу людей, у каждого из которых есть коробка с содержимым – «жуком». Никто из них не может видеть содержимое коробок остальных участников. Каждому необходимо описать своего жука, но говорить можно только о своем собственном жуке, так как жуки в других коробках могут отличаться. Спустя какое-то время слово «жук» приобретает новый смысл: «содержимое другой коробки».
Умственный эксперимент заставляет нас задуматься о том, как описать собственный уникальный опыт. Жук – словно наши мысли, мы не можем знать, что чувствуют или ощущают окружающие. Поэтому если кто-то говорит, что ему больно или он кого-то любит, нам никогда не узнать, что это значит и похожи ли эти чувства на наши собственные.
3. Проблема вагонетки.
Одним их самых популярных мысленных экспериментов в области этики является «Проблема вагонетки». Не так давно он был использован в драматическом телесериале «В лучшем мире».
4. Машина для производства личного опыта.
Этот эксперимент разработан философом Робертом Нозиком (книга «Анархия, государство и утопия», 1974).
Допустим, существует некое устройство, благодаря которому вы можете получать абсолютно любой опыт. Запрограммировав машину, можно узнать или обучиться всему, что пожелаете. Находясь в такой машине, происходит стимуляция мозга, после которой у вас появится чувство, словно вы на самом деле ощущали то, что было запрограммировано. Более того, вы даже не будете подозревать, что эти воспоминания ложные. Для вас все будет так, словно вы продолжаете жить обычной жизнью. Подключение к устройству избавит вас от страданий, тяжелой работы и усилий, сделав жизнь идеальной. Вопрос в том, подключитесь ли вы?
Многие предпочтут не делать этого, потому что такая идеальная жизнь – не настоящая. Но в чем разница?
5. Корабль Тесея.
Одним из самых древних мысленных экспериментов по праву считается парадокс под названием «Корабль Тесея», описанный в работах Плутарха. В этом случае вас просят представить себе корабль, держащийся на плаву сотни лет благодаря своевременному ремонту. Как только одна из досок устаревает и начинает гнить, ее заменяют новой. Так продолжается до тех пор, пока все части корабля не будут заменены новыми.
Вопрос звучит следующим образом: «Является ли такой отремонтированный корабль все там же кораблем Тесея?». Если это не тот самый корабль, то в какой именно момент он превратился во что-то новое?
То же самое можно спросить и о человеке, ведь каждая наша клетка со временем восстанавливается и в конечном итоге от старых клеток ничего не остается. Значит ли это, что теперь мы совершенно другие люди? А если нет, то благодаря чему мы остаемся тем же человеком на протяжении всей жизни?
Заключение. Длительные размышления над этими философскими вопросами могут и вызывают головную боль. Но они затрагивают интересные моральные и этические проблемы. А еще они заставляют нас задуматься над сущностью реальности, смыслом жизни и над тем, кем мы являемся на самом деле!
0 коммент.:
Отправить комментарий